Очень мрачный фильм.
ОООЧЧЕЕННЬ МРАЧНЫЙ ФИЛЬМ.
Сплошной мрак.
При первом взгляде он напоминает какую-то фантасмагорию. Утопию.
Это фильм-метафора, в котором изображается общество, в котором нельзя быть одиноким. Пары живут в городе. Одиночек привозят в отель, где одиночка должен найти себе пару за 45 дней. Если кто-то не находит пару — его превращают в животное. Даже есть выбор, в какое животное быть превращенным.
Собственно, главный герой выбрал быть превращенным в лобстера — потому что они живут 100 лет, у них голубая кровь и они фертильны всю жизнь. Отсюда и название фильма, как будто. Хотя, я вижу в этом некоторый сарказм.
Сюжет фильма разворачивается вокруг главного героя, имени которого я не знаю. Вообще, в фильме нет имен. Его бросила жена. И он попадает в этот отель. В отеле пару он не находит и убегает в лес, где живут изгои-одиночки. И там влюбляется. Такая вот шутка сценариста. Это — если коротко. Но весь фильм, как я сказал ранее, наполнен метафорами.
Все начинается со сцены, в которой какая-то женщина долго едет по полям. Приезжает на какую-то полянку в итоге и стреляет несколько раз в мирно пасущегося пони. Сначала эта сцена непонятна. Ее смысл дошел до меня где-то в середине фильма. Она грохнула своего бывшего мужа. Видимо, он ее бросил, выбрав вместо нее быть животным. Вот так. Оказывается, иногда лучше превратиться в животного, чем быть с каким-то человеком.
Вот и метафора номер раз. В жизни, некоторые выбирают алкоголь, медленно и верно превращаясь в животных, взамен альтернативе быть с кем-то, кого они выбрали чуть ранее.
Заселение в отель похоже на прибытие в концлагерь (привет фильму «Жизнь прекрасна») — я часто слышу от клиентов, что брак — это тюрьма. И снова метафора (номер два) этому предрассудку — ищущие отношения идут на это принудительно, как в тюрьму.
У одиноких людей всего 45 дней на поиск себе пары — иначе, одиночку превращают в животное. В этом тоже метафорически (номер три) показано отношение общества к одиночкам — если ты без пары, то уже не человек. И люди судорожно ищут кого-нибудь, лишь бы не быть одинокими, это осуждается!
Найти надо кого-нибудь ОДИНАКОВОГО (с одинаковым недостатком или особенностью) — как будто мы не можем быть вместе, если мы разные. Это отклик на требования нашего времени искать себе подобных. Не только, потому что это принято в результате нашей эволюции, но, в рамках нашего курса экзистенциально-гуманистической терапии, можно подумать об этом и с точки зрения того, что невозможно выносить рядом с собой кого-то ИНОГО. Вплоть до того, что люди симулируют одинаковость (метафора номер четыре).
В последней сцене главный герой пытается лишить себя глаз — чтобы быть с той, кого он искренне любит. Даже — несмотря на то, что он ее любит — она не может вынести его зрение, ведь вдруг он увидит кого-то лучше ее.
Что же, идем дальше…
Стоит сказать несколько слов о той манере, в которой действуют все герои фильма. Налицо жесткость, граничащая с жестокостью, и, в конечном счете, бесчувственность. Я соотношу это с тем запретом на чувства, который процветает в нашем обществе (и не только в нашем — фильм снят не в России). Чувства расцениваются как слабость. За них наказывают. И в «праведном» мире фильма, и на стороне изгоев-одиночек. И это тоже метафора (номер пять), подсвечивающая наш мир. И мир от этого становится серым и мрачным (метафора номер шесть), в нем нет жизни.
Наверное, я что-то упустил — было еще несколько прекрасных моментов, поразмышлять над которыми я предоставлю зрителю самостоятельно. Если Вы все еще хотите посмотреть этот фильм, конечно.
Но, что-то я затянул с обзором :))
Главной метафорой фильма я считаю то, что эти два лагеря — в отеле и в лесу — как два лагеря в жизни. Одни идут на все, лишь бы не быть одному, потому что их ждет наказание, другие идут на все, лишь бы не быть с кем—то, потому что тоже ждет наказание.
И пара мыслей напоследок.
1. В фильме любят Ника Кейва.
2. В кого он все-таки превратил ту бездушную женщину?