Часть 1.
Начав писать этот обзор фильма Константина Худякова «На Верхней Масловке» моя мысль свернула совсем в неожиданное место — а именно, я начал размышлять об искусственном интеллекте. Поэтому, если Вам интересна собственно рецензия — переходите сразу ко второй части этого опуса. А я пока продолжу.
Как это было: по долгу службы я начал смотреть фильм, он достаточно мутный — я не понимаю российскую и советскую интеллигенцию — как ее представляют обычно. Достоевский, Толстой, терзания и муки, а теперь еще и этот фильм — это все про страдания и полный отрыв от реальности.
А я жизнь люблю. Сильно люблю и считаю, что мы рождаемся, чтобы быть счастливыми. А если нам кажется, что мы несчастны, значит, мы сами так выбираем — в поисках счастья в страданиях (Неосознанно, конечно. Но тут я могу помочь — как психотерапевт). В общем — следуя этому принципу, я подумал, а не скинуть ли на искусственный интеллект задачу по написанию мутного эссе по мутному фильму?
Для этого мной был выбран китайский DeepSeek. Ну, потому что он самый крутой, типа, превзошел ChapGPT.
Закинул в него тезисы. Получил результат. Нормально. Но пресно.
Уточнил задачу, повторил. Не устраивает. Сделал еще несколько итераций. И даже — по совету хорошего человека — обучил его на собственных текстах — грузил в него ссылки со своими собственными произведениями, заставляя считывать слог, мысль и замысел.
Все было тщетно. Текст выходит в принципе, нормальным, мы такие читаем каждый день на сайтах и в каналах. Но на мой взгляд, он был то туповатым, то пресноватым, то слишком казенным, то просто бредом умалишенного. В итоге — сейчас я стучу по клавишам клавиатуры, набирая эти слова в текстовом редакторе.
Но!
Другие мысли посетили меня.
Первое, про что я подумал, что сейчас масса текстов, которые мы потребляем на просторах интернета, пишутся именно так — через генерацию искусственным интеллектом (ИИ — для краткости).
В итоге, мы употребляем не «натуральную пищу» для мозга, а какую-то хрень, которую нам впаривает маркетинговая машина, пропуская свои запросы через ИИ.
То есть, читая сейчас статью про мир птиц на Галапагосских островах, я уже не верю этому тексту. Точнее, есть лишь один-два источника, которым я готов поверить, а все остальное для меня — информационный мусор.
Вторая моя мысль последовала из первой.
Тот, кто знает, умеет, разбирается — всегда будет управлять теми, кто употребляет то, что создал этот первый. Нет, я не про ИИ, я про тех, кто создал ИИ и сдает его в аренду головам потребителей — очень удобно заменить свой мозг на ИИ… думать не надо…
В итоге — умное меньшинство будет эксплуатировать глупое большинство. Хотя… Мне кажется, эта мысль как раз не нова.
Ну и третье, что, кстати, очень сильно коррелирует с, собственно, фильмом — чем сильнее компьютерные технологии будут распространяться в нашу жизнь, тем более ценным будет становиться живой контакт. Тем более ценным будет живое лицо напротив. Одиночество придет вместе с ИИ. Мы будем дружить с компьютером и тосковать по человеку. Увы.
Оффлайн общение станет роскошью. Прийти в банк лично ногами и поболтать с оператором будет стоить ооочень дорого. Но люди будут хотеть платить за это.
Оффлайн обучение будет очень дорогим. И очень качественным. В отличие от бесчисленного количества онлайн курсов. Хотя, я вижу тренд — это уже тоже происходит (хотя бы в сфере психологии, это уж точно).
Оффлайн психолог тоже станет дорогим. И качественным. А онлайн-сессии… Нуууу…. Вы никогда не поймете, кто там напротив — психолог или сгенерированная с помощью ИИ картинка. Зато стоить это будет дешево.
Часть 2.
Фильм. Да, фильм. Я не забыл.
Фильм как будто про экзистенциальное одиночество. И про столкновение со смертью.
Но, как будто и нет.
Она (Анна Борисовна) — очень хочет жить. Но почему-то живет лишь в своих творениях.
Он (Петька) — очень хочет, чтобы его признали. Но почему-то выбрал самого неподходящего для этого человека — Анну Борисовну.
Умирая, она признает, что любила его — Петьку — и эта любовь, это смысл, боль и ненависть.
И когда она умерла, он кричит «Нельзя так! Как я без Вас! Так нельзя!».
Для меня этот фильм про больные зависимые созависимые отношения.
В этом фильме одна половина героев сбегает — в искусство (ну, фильм такой) — это сама Анна Борисовна и еще один персонаж — Матвей. А вторая половина героев их спасает — это Петька и жена Матвея, Нина.
Смысл, боль и ненависть в созависимых отношениях — вот что, на мой взгляд, более всего раскрывает нам этот фильм.
И страсть убегающих.
И беспомощность спасателей.